Â''Spiritualität ist nicht der permanente Rückzug aus der Welt ins Kloster, in die Wüste oder in die Höhle, nicht einmal in die Stille des eigenen Herzens oder in die Tiefe des eigenen Geistes. Sie erwächst vielmehr mitten aus der gelebten Erfahrung und ist der Zugang zur Fülle des Lebens, indem sie allem, was Menschen tun, Sinn, Wert und Richtung gibt.Â'' Ursula King, Professorin für Theologie und Religionswissenschaften an der Universität Bristol, vertritt darüber hinaus die These, dass Spiritualität heute nicht mehr individualistisch sein kann, sondern sich in sozialen oder globalen Dimensionen verwirklichen muss. Eine Spiritualität, die ethisch fundiert und handlungsorientierend ist - gleich ob religiös verwurzelt oder rein säkular begründet -, kann Antwort geben auf die tiefe spirituelle Krise vieler Menschen, die Hoffnungslosigkeit und Niedergeschlagenheit angesichts der Zustände auf unserem Globus empfinden. Ursula King gibt ihren Leserinnen und Lesern Informationen an die Hand, die ihnen bei der persönlichen Auseinandersetzung mit Spiritualität helfen können.

InhaltsangabeZur Einführungi¿ 9 1. Auf der Suche nach Spiritualitäti¿ 13 Was bedeutet Spiritualität?i¿ 14 Westlich-abendländische Wörter für das Spirituellei¿ 17 Das Spirituelle in unterschiedlichen Kultureni¿ 21 Spirituelles Konsumdenken?i¿ 23 Persönliche Spiritualitäti¿ 25 Spiritualität ohne Religion?i¿ 28 Säkulare Spiritualitäten und zeitgenössische Kulturi¿ 33 Renaissance, Revival oder Revolution des Spirituellen?i¿ 36 2. Spiritualität als Ideal und Praxisi¿ 41 Geist und spirituelles Lebeni¿ 41 Spiritualität als Ideali¿ 45 Spiritualität als Praxisi¿ 49 Spirituelle Führungi¿ 52 Spiritualität als Untersuchungsgegenstandi¿ 55 3. Spiritualität in einer globalen Welti¿ 61 Gespür für das Globalei¿ 63 Gespür für die Erdei¿ 66 Ein neues ökologisches Bewusstseini¿ 68 Diversität und religiöser Pluralismusi¿ 71 Florieren/Gedeihen und spirituelle Energieressourceni¿ 75 4. Spiritualität und interreligiöser Dialogi¿ 79 Ein notwendiger Dialogi¿ 80 Partnerschaft und Dialogi¿ 81 Interreligiöser Dialog und doppelte Zugehörigkeiti¿ 84 Spirituelle Bedeutung der Weltglaubensbekenntnissei¿ 86 Interreligiöse Spiritualitäti¿ 88 Pioniere der interreligiösen Spiritualitäti¿ 91 Ein neues interspirituelles Zeitalteri¿ 97 5. Spiritualität im Tanz des Lebensi¿ 103 Spiritualität und Körperlichkeiti¿ 105 Spiritualität, Geburt und Kindheiti¿ 111 Spiritualität in der Mitte des Lebensi¿ 115 Spiritualität und Alterni¿ 119 Spiritualität, Tod und Sterbeni¿ 127 6. Spiritualität, Bildung und Gesundheiti¿ 133 Eine globale Sicht der Bildungi¿ 135 Spirituelle Bildung und Kinderi¿ 137 Spiritualität und lebenslanges Lerneni¿ 141 Spiritualität und Gesundheiti¿ 144 Psychotherapie als spirituelle Reisei¿ 150 7. Spiritualität und Geschlechti¿ 155 Männer, Frauen und Spiritualitäti¿ 155 Frauenspiritualität in historischer Sichti¿ 158 Feministische Spiritualitäti¿ 163 Göttin-Spiritualitäti¿ 167 Ökofeministische Spiritualitäti¿ 170 Geschlecht und Geisti¿ 173 8. Spiritualität, Natur und Wissenschafti¿ 177 Einstellungen zur Naturi¿ 179 Die Natur der Naturi¿ 182 Geist und Materiei¿ 186 Natur als göttliches Milieui¿ 188 Spirituelle Ressourcen der Naturwissenschafti¿ 190 9. Die Spiritualität, die Künste und der Planeti¿ 197 Die Künste als Tor zum Geisti¿ 198 Die Spiritualität, die Künste und die Naturi¿ 201 Ökologische Spiritualitäti¿ 204 Eine planetarische Spiritualität für die Erdgemeinschafti¿ 212 10. Spiritualitäten fürs Lebeni¿ 217 Spiritualität als Kampf für das Lebeni¿ 219 Soziale Dimensionen der Spiritualitäti¿ 221 Globale Verantwortung, Ethik und Meditationi¿ 226 Die Begeisterung für das Leben und die Macht der Liebei¿ 231 Eine Vision der Hoffnung und des Gedeihensi¿ 236 Literaturi¿ 241

Zur Einführung Das große Interesse, das heute an Spiritualität zu beobachten ist, rührt zu einem Teil von dem verbreiteten Bewusstsein her, dass wir auf einem Planeten leben, der von Leiden und Gewalt zerrissen wird. Immer mehr Menschen brauchen Heilung und suchen nach einem ganzheitlicheren Leben. Eine tiefe Sinnkrise ist entstanden, deren Ursachen in einem Verlust von Weitblick, Engagement und Glauben, das heißt letztlich in einer tiefen spirituellen Krise, zu finden sind. Es herrscht ein enormer spiritueller Hunger danach, zu einem Leben zu finden, das einen tieferen Sinn als den der rein materiellen Güter, des Konsumdenkens und des ausbeuterischen Kapitalismus kennt. Die augenblickliche globale Situation mit ihren tief ungerechten Verhältnissen, ihren zahlreichen Kriegen und der Drohung der ökologischen Katastrophe verlangt ein neues, kreatives Denken und eine Veränderung der Lebensformen. Sie erfordert eine verantwortungsvolle Haltung gegenüber den Menschen und dem Planeten, und sie ruft nach einer Spiritualität, die zur Neuorganisation von Wirtschaft, Politik, Bildung, Business und Regierungssystemen im Weltmaßstab führt. Viele geben die Hoffnung auf und fühlen sich tief deprimiert, wenn sie sich den heutigen geopolitischen Realitäten gegenübersehen. Was können wir als Einzelne, was können wir gemeinsam tun, um im 21. Jahrhundert das größere Gedeihen des Planeten und seiner Bewohner zu sichern? Wo können wir mitten in Chaos und Verwirrung moralische und spirituelle Inspiration, Führung und Hilfe finden? Es scheint, dass eine stärker ethisch verwurzelte und handlungsorientierte Spiritualität nicht einfach nur eine Notwendigkeit ist: Sie ist ein Imperativ, wenn wir eine Welt schaffen wollen, die geeint und ganz ist. Warum noch diese Überlegungen über Spiritualität, wo uns doch schon eine Fülle von Informationen über spirituelle Schulen, Disziplinen, Praktiken, über alte und neue spirituelle Führer, über spirituelle Empfehlungen und Ratschläge zugänglich ist? Die vorhandenen Bücher über Spiritualität schauen häufig nur auf eine spezielle spirituelle Perspektive oder Glaubenstradition; sie bieten wertvolle Erkenntnisse, ohne freilich eine umfassendere, globale Sicht zu entfalten. Allzu viele Werke über Spiritualität konzentrieren sich auf die innerliche Suche des Einzelnen und treten für eine persönliche Veränderung ein, ohne wirklich Wert auf weiterreichende gesellschaftliche Transformationen zu legen. Oder sie handeln von besonderen historischen oder zeitgenössischen Aspekten der Spiritualität, stellen diese aber nicht in den weiteren Kontext der Globalisierung und der heutigen weltweiten Suche nach Spiritualität. Dieses Buch zeichnet die zeitgenössischen Debatten über Spiritualität rund um die ganze Welt nach und stellt sie dabei in einen möglichst weiten Kontext. Es versucht, die Hauptunterschiede herauszuarbeiten, die zwischen verschiedenen Spiritualitäten bestehen, zeigt aber auch die Parallelen und manchmal erstaunlich konvergenten Entwicklungen in den verschiedenen Begriffen von Spiritualität als hohem Ideal und segensreicher Praxis. Viele fragen zu Recht, was alles mit Spiritualität verknüpft ist. Wie sieht der weitere Kontext aus, in den Spiritualität zu stehen kommt? Welche Sprache wird gebraucht, welche Botschaft befördert, wenn auf Diskurse über Spiritualität zurückgegriffen wird, die zugleich alt und modern sind? Wer spricht zu wem über Spiritualität und mit welcher Autorität? Und wie wird Spiritualität gelebt? Wie gelehrt und verstanden? Bewirkt sie wirklich einen Unterschied im Leben der Menschen? Kann sie gar die Welt, wie wir sie kennen, verändern? Manche dieser Fragen werden auf den folgenden Seiten aufgegriffen, und einige der heute gängigen Antworten werden eingehender Betrachtung empfohlen. Diese Antworten konkurrieren häufig miteinander, sodass ein aufmerksamer Leser sich zwischen ihnen entscheiden muss. Dieses Buch erhebt nicht den Anspruch, eine umfassende, in die ...